HipoTesis Serie Numerada http://hipo-tesis.eu/serienumerada/index.php/ojs <p>HipoTesis Serie Numerada es una revista académica independiente y de acceso abierto sobre investigación en los campos de las Artes y las Humanidades con especial énfasis en la Arquitectura.</p> HipoTesis es una plataforma editorial de carácter independiente creada en 2009 por Francisco G. Triviño, Fernando Nieto y Katerina Psegiannaki. es-ES HipoTesis Serie Numerada 2340-5147 Créditos y Presentación http://hipo-tesis.eu/serienumerada/index.php/ojs/article/view/hipo8creditos <p>“<em>A unas treinta pulgadas de mi nariz<br> se levanta mi frontera,<br> y todo ese aire intacto<br> es mi privado pagus, mi heredad. <br> Extraño: a menos que con ojos de almohada<br> te invite a intimar, <br> ten cuidado de invadirla rudamente.<br> No tengo pistola, pero sé escupir.</em>”</p> <p>En 1965 se edita el libro de W. H. Auden, <em>About the House</em>. En él figura el poema <em>Thanksgiving for a Habitat</em> y como preámbulo al mismo, estos versos que llevan por título <em>The Birth of Architecture</em>. En ellos Auden traza de un modo ‘brutalmente’ irónico los linderos de su intimidad, expresando el carácter vital de ese intersticio fronterizo donde se negocian los límites de su mundo privado. Estamos hablando del ámbito personal.</p> <p>Dos años antes, en 1963, se había publicado el libro <em>Community and Privacy</em>. Ese texto de Serge Chermayeff y Christopher Alexander, que impregnó de modo fulgurante el debate académico arquitectónico de la segunda mitad de esa década, extendía el alcance del postulado personal y poético de Auden, articulando una serie de consejos prácticos capaces de jerarquizar los requisitos necesarios, partiendo de la unidad básica de la vivienda hasta su unión abarcando agrupaciones mayores de carácter urbano, para evitar lo que, según ellos, se estaba produciendo en las ciudades: una pérdida creciente de la posibilidad de aislarse, con la consiguiente pérdida de la capacidad de reflexión individual, de tener intimidad y del disfrute de la soledad. Hoy sabemos también que a este problema se añade el opuesto: un exceso de aislamiento social no deseado, que provoca lo que incluso se ha calificado como la epidemia de nuestro tiempo, la soledad no deseada. Ambos problemas están relacionados: como nos enseñan los filósofos, la intimidad es lo opuesto a la soledad no deseada.</p> <p>En su libro <em>A Topology of Everyday Constellations</em>, Georges Teyssot distingue dos sistemas opuestos en el desarrollo urbano a partir del siglo XVIII, definidos por dos espacios que se contraponen: el espacio del lujo y el espacio del caos. El primero representa el sistema de orden de los edificios públicos, cuyo modo de establecimiento más efectivo en la sociedad se basa en el lujo y su ostentación, el único considerado como verdadera Arquitectura ─<em>lo monumental</em> como regulador del carácter urbano─. El segundo define el espacio privado de las viviendas como el negativo restante ─<em>lo particular</em> como fondo indistinguible de la ciudad─, magma incontrolable apremiado de regulación dada su falta de cualidades estéticas. Así, con este análisis genealógico, Teyssot reconoce unas connotaciones de valor asociadas al ámbito construido de lo público y de lo privado, que hemos heredado.</p> <p>Con anterioridad, Hannah Arendt en <em>La condición humana</em> había ampliado el campo de reflexión sobre lo privado y lo común, llevándolo al área de lo sociopolítico. Utiliza metafóricamente los conceptos griegos de <em>oikos</em> (la casa), para referirse a lo individual y contingente, y <em>polis</em> (la ciudad), como lugar de lo común y trascendente, que reúne a todas las generaciones pasadas, presentes y futuras. En el ámbito de la <em>polis</em>, defiende Arendt que lo inesperado y la novedad es posible, ya que en él el hombre es libre. Por contra, en el ámbito del <em>oikos</em> los hombres están condicionados por sus circunstancias particulares. Frente a esta toma de postura abiertamente favorable a lo común frente a lo individual, vemos como el individualismo se constituye como uno de los rasgos más significativos de las sociedades occidentales contemporáneas, sostenido, precisamente, en sus posibilidades de autoexpresión, diferenciación y de autodeterminación, al liberarse de los rasgos comunitarios y de la alienación que esto supone. Aunque, no obstante, sabemos que el individualismo también conduce a la atomización social, la indiferencia hacia los otros, el egoísmo e incluso al narcisismo. Quizá, como apuntaba Herman Hertzberger en sus <em>Lessons for Students in Architecture</em>, ambas visiones de la vida son producto o expresión de la misma condición humana, por lo que animaba a la destrucción de la falsa alternativa entre individualismo y colectivismo.</p> <p>Enunciadas aquí, a modo de sugerencia, solo algunas de las aproximaciones que se han hecho en torno al complejo tema de la polaridad entre los ámbitos de lo individual/íntimo/privado y de lo colectivo/común/público, el número 8 de <em>HipoTesis Serie Numerada</em> abre la posibilidad de reflexionar de nuevo sobre el tema, así como sobre el solapamiento y potencial conciliación de las dos áreas. La revista propone traer el debate a los nuevos escenarios que se presentan ante nosotros en estos inciertos comienzos del siglo XXI, donde incluso, si tomáramos las palabras de Auden con literalidad, la demarcación elemental entre ambas esferas se ha visto alterada.</p> HipoTesis Serie Numerada / Numbered Issues ##submission.copyrightStatement## 2020-12-31 2020-12-31 8 2 6 “Casa de Muñecas Infinita”. Una imagen poética de la Pandemia (2020) http://hipo-tesis.eu/serienumerada/index.php/ojs/article/view/hipo8sanchezgarridolozano <p>La imagen poética de la intimidad doméstica y su documentación son herramientas de registro de la filosofía y la antropología que renuevan la aproximación entre arte y vida tras la Segunda Guerra Mundial. En 1957, Gaston Bachelard publica <em>La poética del espacio</em> después de una larga reclusión bélica y concluye: “La casa es nuestro rincón del mundo, nuestro universo.” En este marco teórico y en el contexto de los primeros meses de encierro debidos a la pandemia del COVID-19 en el año 2020 nace el proyecto <em>Endless Doll House</em> que invita a la comunidad a participar a través de Instagram y reúne setenta y ocho ensoñaciones virtuales con una “casa de muñecas” como escenario compartido. El artículo describe el proceso creativo de esta experiencia de recolección que conecta técnica y poética, registra sueños y deseos. El proyecto EDH refleja la realidad observada del confinamiento y analiza el material visual resultante a partir de siete categorías que dan a nuestra cotidianeidad una actividad polisimbólica que nos permitirá idear atmósferas renovadoras en nuestra praxis y docencia arquitectónica.</p> Mara Sánchez Llorens Fermina Garrido López Gonzalo Lozano Arce ##submission.copyrightStatement## 2020-12-31 2020-12-31 8 7 26 El espacio íntimo. La redefinición de las relaciones en la ciudad contemporánea http://hipo-tesis.eu/serienumerada/index.php/ojs/article/view/hipo8martella <p>Mucho se ha escrito sobre las relaciones entre lo público, lo privado, lo común y lo íntimo; sobre las diferencias que existen entre estos conceptos en el ámbito sociológico, antropológico, político y urbano. Lo privado remite necesariamente a lo público y tiene origen cuando hay una restricción de este último, es su consecuencia. Debido a malentendidos se confunde lo privado con lo íntimo, la privacidad con la intimidad (Pardo, 1996, 38). La intimidad implica la distinción entre un interior y un exterior, pero, hoy en día, los límites entre la vida pública y privada se vuelven ambiguos, la realidad externa entra dentro de los límites domésticos y el espacio privado del hogar es el lugar más conectado con el mundo. Con la aparición de COVID-19, se redescubre el sentido de la intimidad asociado a aquel de comunidad, la importancia de las relaciones interpersonales y, poco a poco, se desarrolla una nueva idea de ciudad que tenga que ver con el concepto de proximidad.</p> Federica Martella ##submission.copyrightStatement## 2020-12-31 2020-12-31 8 27 38 Historias sonoras del COVID-19. Nueva intimidad, nueva comunidad http://hipo-tesis.eu/serienumerada/index.php/ojs/article/view/hipo8palmesecarles <p>El estudio de los ambientes urbanos constituye un terreno de investigación que ha evolucionado de manera muy notable en los últimos años. Las antiguas tensiones entre métodos cuantitativos y cualitativos, así como entre las diversas disciplinas sociales, espaciales y técnicas involucradas, han ido revelando sus limitaciones y sesgos, y mostrando en consecuencia la necesidad de un acercamiento más complejo a los fenómenos urbanos. Este proyecto propone repensar la ciudad y sus relatos en estos tiempos de pandemia, integrando el conocimiento técnico y el conocimiento sobre lo sensible poniendo a punto y aplicando una nueva metodología interdisciplinar basada en una cartografía sonora colaborativa. Con nuestra propuesta cartográfica <em>Historias sonoras del COVID-19</em> planteamos una reflexión sobre la importancia del sonido en la definición de espacios y particularmente de los límites entre lo público y lo íntimo. El mapa colaborativo que presentamos permite compartir y documentar, desde el sonido, la experiencia sensorial de los espacios públicos y privados de esta situación tan excepcional.</p> Cristina Palmese José Luis Carles Arribas ##submission.copyrightStatement## 2020-12-31 2020-12-31 8 39 48 La casa expandida (o cómo volver a querer volver a casa) http://hipo-tesis.eu/serienumerada/index.php/ojs/article/view/hipo8costa <p>El presente artículo refleja la búsqueda de una alternativa al <em>volver a casa</em> normativo (lo que entendemos como la acción que posibilita el retorno a un lugar físico seguro, inamovible y con forma de casa) como respuesta a la observación de numerosos casos de imposibilidad de retorno. Para hacerlo, ha sido desarrollado el concepto <em>casa expandida</em>, que se define a través de todas aquellas experiencias y espacios que conforman casa-hogar más allá de la domesticidad y la habitabilidad. Si analizamos estos espacios y experiencias y nos apropiamos de lo que Irigaray desarrolla como <em>interval between two</em>, haciendo la traslación a sujetos y partes de la casa expandida, podemos extraer qué es casa expandida más allá de casa-hogar. Descentralizando a un solo espacio de la responsabilidad del <em>volver a casa</em>, el retorno se puede hacer desde un punto de vista menos normativo y más poroso. Sin intentar transformar el borde en centro, sino desplazando el centro hacia los bordes, aceptando e incluyendo nuevas formas de casa/hogar.</p> Idoia Costa Diez ##submission.copyrightStatement## 2020-12-31 2020-12-31 8 49 57 Oaxaca, la Tierra se mueve. Un modelo de resistencia posthumana para la preservación de la intimidad en comunidad http://hipo-tesis.eu/serienumerada/index.php/ojs/article/view/hipo8perez <p>A través del análisis de la casa-taller de una artesana zapoteca y su contexto urbano, y las acciones cotidianas que le dan forma y viceversa, se reflexiona sobre la noción de intimidad como forma de resistencia en un mundo globalizado cuyas ciudades sufren, entre otros problemas, un progresivo destejido social, la soledad invisible, la precarización del espacio-tiempo o la falta de negociación entre los espacios de cuidado y trabajo. Este análisis posee una doble intención: buscar respuestas en epistemologías que la tradición moderna occidental ha excluido (en una comunidad indígena de costumbres matriarcales) con otro tipo de subjetividades que nos ayuden a pensar de forma creativa algunos de los retos arquitectónicos contemporáneos a los que nos enfrentamos, así como a superar formas de pensamiento heredadas de la ideología de la arquitectura moderna, para poder re-evaluarla con ojos renovados. Esta investigación se sitúa dentro del marco de la teoría crítica posthumana (Braidotti, 2013) y combina métodos artísticos, arquitectónicos y etnográficos para superar formas lineales de pensamiento y patrones de exclusión.</p> Elena Pérez Guembe ##submission.copyrightStatement## 2020-12-31 2020-12-31 8 58 75